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Alterar o fim do Casamento de Muriel foi uma traição de seu espírito feminista | Filme

G iven a escassez de filmes feministas no canon australiano, Sydney Theatre A decisão da empresa de revitalizar a clássica comédia romântica Muriel's Wedding como um musical de palco deve seja motivo de celebração. No entanto, ao fazer mudanças sutis e distintas tanto na história quanto no tema, a política do trabalho é modificada quase que além do reconhecimento, questionando se deveria ter sido arrastado de sua caixa de glória para começar.

Em sua encarnação original de 1994, Muriel Heslop é o paria social da cidade costeira da cidade de cidade. Com excesso de peso e negligenciado, nossa anti-heroína marginalizada está desesperada pela fuga. Isso ocorre inicialmente na forma da música de Abba e fantasias de amor romântico e sinos de casamento. Em breve, assume uma dimensão muito mais literal quando ela oportunisticamente rouba seu pai dominador e as caudas altas para Sydney, reinventando-se como "Marial", ladeada pelo melhor amigo Rhonda.

Aqui, o escritor-diretor do filme, PJ Hogan, substitui a narrativa tradicional de garotas e garotas com o amor duradouro da amizade feminina. No clímax do filme, "Mariel", vestido como um merengue nupcial dos anos 90, é confrontado por Rhonda sobre seus delírios de personalidade através da parceria. O casamento, ao invés da geografia, representa a libertação final do "Muriel Murphy of Porpoise Spit" estúpido, gordo e inútil, um objetivo tão importante que ela está disposta a investir em um casamento simulado para realizá-lo. A cena é um golpe mestre na subversão de gênero e prefigura as cenas finais do filme em que, com ecos de Thelma e Louise, o Muriel recém-restaurado deixa seu marido para recuperar a amizade de Rhonda, os dois lançando o pássaro para sua pequena cidade natal e as mentalidades restritivas dentro Ele.


Maggie McKenna e Justine Clarke em Muriel's Wedding: The Musical. Fotografia: Lisa Tomasetti

Na atualização musical de todos os cantos, todas as danças, esta narrativa e seu comentário social implícito são quase irreconhecíveis. Longe é o final bolshy; Em vez disso, um personagem que quase não tinha quatro minutos de tempo de ar no filme – Brice, literalmente a primeira pessoa que Muriel beijou – retorna para declarar seu amor e dirigi-la e Rhonda para "felizmente sempre" em um trailer de bicicleta. Enquanto estava no filme, Muriel afastou-se de seu falso relacionamento com o tímido visto – perseguindo o nadador sudafricano David após sua primeira copulação; no musical, seu marido é um russo fechado que percebe a verdade sobre sua sexualidade apenas depois de dormir com Muriel. Crucialmente, onde Muriel desesperadamente buscava o casamento como prova de ser "alguém", ela agora não só deseja o casamento, mas, como importante, Insta-fama. Ao combinar tais desejos díspares, Hogan não se identifica apenas como pertencente à geração do tecno-panário, ele também põe em dúvida aquilo que encorajou as feministas para o filme: a crítica do casamento como o pináculo da conquista feminina.

O casamento era, e ainda é, para muitas mulheres, um marco social e jurídico esperado. Para os conservadores, especialmente, é comum vista através do prisma do paternalismo: algo que, nas palavras do ex-primeiro-ministro Tony Abbott, " evoluiu há muitos séculos para proteger mulheres e crianças ". Tais atitudes são amplamente refletidas na dependência estatal das uniões casadas e do trabalho interno não remunerado associado para manter o crescimento econômico, ao mesmo tempo em que traz implicações culturais fortes. No cinema, as protagonistas femininas são mais propensas a estar em busca de objetivos de relacionamento do que marcos de carreira . Reforçado pelo sucesso da classificação de da Bachelorette deste ano a busca de um marido é muitas vezes considerada a altura mais alta para as mulheres, especialmente quando uma audiência está assistindo.

Recusando capitular para o casamento, como Muriel e Rhonda fizeram, desafiou sua tendência. Ao fazê-lo, o filme expôs a estreita avenida para a realização dentro de uma instituição tradicionalmente patriarcal. Em 1994, Hogan replica radicalmente a comédia romântica para o comentário feminista, aparentemente apoiando enquanto realmente sabota o gênero. Mas agora, em 2017, ele serve um estante moral do que uma rodada de bolo de casamento sob um travesseiro. O objetivo é uma vez mais, ainda que com o seu BFF no reboque.


Casamento de Muriel, 2017: o casal é o objetivo uma vez mais, embora com o seu BFF no reboque. Fotografia: Lisa Tomasetti

No filme, Hogan desafia ainda mais a instituição do casamento, minando o suposto sucesso e segurança das mulheres que encontraram o seu Príncipe Encantado. Antagonista A traição de Tanya por seu marido filhoteiro Chook (no dia do casamento não menos) é justiça narrativa por seu comportamento ruim enquanto serve como forte acusação sobre uma cultura de direitos masculinos não controlados. O suicídio de Betty, mãe de Muriel, é emblemático do ponto cego da sociedade para a vulnerabilidade social e fiscal das mulheres envelhecidas . Tendo passado anos em serviço não reconhecido ao seu marido ditatorial, Betty finalmente é trocado por sua mais nova amante e "coincidência", Deirdre Chambers. Em sua cena final, Betty, sem crédito ou recurso, é reduzida a roubar um par de sandálias de conforto apenas para aliviar a dor de seus saltos mal ajustados. É uma alegria linda e trágica para a adesão externa à feminilidade que encobre os profundos impactos da misoginia cultural. Na versão do palco, no entanto, Betty é retratada como delirante, confrontada não pela uma realidade econômica da vida única mas pelas memórias de seu marido, dançando, como se estivesse desanimado é o pior destino que o envelhecimento A mulher sem aposentadoria pode esperar.

A subsequente epifania de Muriel, levando-a a afastar-se da proteção financeira oferecida por seu marido móvel, foi a penúltima exibição do filme da força feminina e da autoconfiança. No show de palco, a crença em um mundo em que uma mulher pode ser tratada de forma equitativa sem um toque no dedo parece inexistente. Muriel já não é Nora deixando a casa de uma boneca, mas sim um papel de parede que acidentalmente dormiu com um homem gay fechado.

Mais do que simplesmente uma Hollywood-isation do original, esta nova adaptação revela implicitamente a necessidade de colocar as criativas femininas no comando de sua própria revolução cultural. "É o bebê de PJ Hogan finalmente", admitiu diretor artístico do STC, Kip Williams e nisso reside o esfregaço. Em seu contexto original, Muriel representou um movimento para uma representação justa das mulheres dentro e fora da tela, ainda na infância. Agora, totalmente amadurecido e pisando as tábuas, este novo Muriel é assustadoramente simbólico da degradação das representações desafiadoras das mulheres – um fenômeno com a exclusão industrial contínua de escritoras e diretores na raiz. O que uma atualização fiel da heroína nacional querida parece ser desconhecida, como ainda em nosso palco e telas, criativos femininos são relegados ao papel de dama de honra.

Sentindo-se no auditório escurecido na noite de abertura, a audiência respirou audivelmente a respiração enquanto a famosa linha foi pronunciada: "Você é terrível, Muriel". Quando as luzes da casa surgiram na conclusão do desempenho, tive que Admita isso para mulheres em 2017, infelizmente Muriel, você realmente é.

Alterar o fim do Casamento de Muriel foi uma traição de seu espírito feminista | Filme

Fonte: https://www.theguardian.com/film/2017/dec/19/changing-the-ending-of-muriels-wedding-was-a-betrayal-of-its-feminist-spirit

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