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Paolo e Vittorio Taviani, os irmãos radicais que eletrizaram o cinema italiano | Filme

Vittorio Taviani, juntamente com seu irmão Paolo, que agora sobrevive a ele, perseguiu uma vocação de cinema que estava profundamente ligada à paisagem italiana: as colinas da Toscana, onde os irmãos nasceram, e os da Sicília e Sardenha . A paisagem exuberante é uma presença vital e sensual no trabalho dos Tavianis e, ainda assim, é vista, também de forma não sentimental, como o local de trabalho agrícola cruel e até como uma espécie de prisão. Em seus filmes, a terra é um contraponto aos julgamentos, dramas e absurdos da humanidade, que eles freqüentemente colocam em forma de conjunto e antologizada, talvez para obter uma perspectiva mais ampla sobre histórias individuais.

Não foi apenas uma questão de quietismo e contemplação. Os irmãos também estavam profundamente envolvidos com o pensamento marxista e brechtiano, uma sensibilidade que persistiu até o premiado filme de 2012 Caesar Must Die . Eles estavam procurando maneiras radicais e desafiadoras de apresentar a vida humana; um modo que se alternava com modos de contar histórias mais naturalistas e também mais oníricos ou simbólicos, muitas vezes derivados de adaptações literárias de autores como Pirandello, Boccaccio e Goethe.

Sua marca d'água foi magistral Padre Padrone de 1977, uma adaptação inspirada de um livro de memórias da infância da Sardenha pelo estudioso Gavino Ledda, que apareceu no filme como o narrador e dirigiu um filme. quase-sequência chamada Ybris em 1984. O título (em inglês: Father and Master) é interessante e Tolstoyan, e os irmãos também tiveram um interesse vitalício em adaptar o trabalho de Tolstoi.

Padre Padrone é um filme extraordinário sobre um camponês da Sardenha que se rebela contra a insistência de seu pai de que ele cresça para ser nada mais que um pastor. Ao completar 20 anos, ele é efetivamente resgatado de uma vida de analfabetismo e miséria rurais por – de todas as coisas – serviço nacional. No exército ele aprende sobre eletrônica e literatura, e em seu retorno ele exige ir para a universidade. Ele tem uma ruptura dolorosa e irritada com o pai em conseqüência. Não há romantização cor-de-rosa da vida do pastor aqui: ela é vista como um confinamento brutal e esmagador de almas, e é o exército (o símbolo tradicional de conformidade e brutalidade) que fornece o primeiro meio de fuga do jovem artista. Brilhantemente, os Tavianis transformaram cada clichê em sua cabeça.

Noite do trailer de Shooting Stars

Ledda alcançou uma espécie de milagrosa transcendência social e intelectual, longe do solo, enquanto ao mesmo tempo preservava uma conexão espiritual com ele, estudando e memorizando sua língua e cultura no sentido acadêmico, e Então, ganhando uma perspectiva e compreensão não permitida para aqueles deixados para trás. Foi também uma espécie de transcendência milagrosa para os tavianis: uma maneira de responder ao solo, à paisagem, à classe trabalhadora agrícola, à luta, à fuga, à ideologia e à análise – tudo se fundiu satisfatoriamente em um. Padre Padrone foi o filme que ganhou os irmãos da Palme D'Or de 1977 em Cannes; jurado Pauline Kael relatou que todos estavam convencidos de que tinha que vencer, em grande parte devido à defesa do presidente do júri Roberto Rossellini que harangued todos com tanta paixão que pode ter contribuído para o ataque cardíaco que o matou algumas semanas depois.

Os Tavianis já tinham feito sua primeira aparição com The Subversives em 1967, um filme em estilo antológico com algo de Francesco Rosi sobre a reação de várias pessoas à morte do líder comunista Palmiro Togliatti, cujo funeral é mostrado em filmagens de notícias genuínas. Sob o Signo de Escorpião (1969) está um estranho filme pirandelliano sobre uma multidão de pessoas evacuadas de uma ilha para o continente após uma erupção vulcânica e tendo que renegociar, nesta tabula rasa, a natureza de sua política e sociedade. St Michael Had a Rooster (1972) é a adaptação pessimista e desiludida dos Tavianis da história de Tolstói O Divino e o Humano, sobre um revolucionário aristocrata condenado a dez anos de confinamento solitário, do qual ele emerge para descobrir os ideais radicais para os quais ele sacrificou sua liberdade e a maior parte de sua sanidade foi esquecida.

Caesar Must Die trailer

O último filme de Tavianis, Night Sun (1990) foi outra adaptação de Tolstoi, transferindo sua história, Padre Sergius, para um cenário italiano, com Julian Sands como um nobre descontente que se retira para uma existência sacerdotal eremita depois de Descobrir que sua noiva está tendo um caso com o rei. Os irmãos também adaptaram a Ressurreição de Tolstoy para a televisão em 2001. O drama político de 1974, Allonsanfàn, é uma obra igualmente tolstoiana, embora não seja uma adaptação. É estrelado por Marcello Mastroianni como um aristocrata italiano radical que acaba vendendo seus companheiros, mas em uma reviravolta do destino resiste a uma espécie de martírio caótico e acidental para a causa.

Após o triunfo de Padre Padrone, os Tavianis desfrutaram de um sucesso modesto com seu altamente amoroso triângulo toscano e verboso The Meadow (1979), com Isabella Rossellini. Mas o público e os críticos ficaram encantados com o drama mais sentimental e até mesmo açucarado em tempo de guerra nostálgico A Noite de São Lourenço (ou A Noite dos Atiradores), em 1982. É ambientado em agosto de 1944, com a Itália sob ocupação alemã. Os nazistas estão recuando para o norte antes do avanço dos aliados e informaram bruscamente aos moradores que eles estão explodindo prédios, mas que a catedral é um refúgio seguro. Em vez de se abrigar ali, um grupo de pessoas se arrisca ao sul para saudar os libertadores americanos, e o filme é uma antologia levemente caprichosa de suas experiências imaginárias. Aqui, os Tavianis tocaram em um traço pitoresco no cinema italiano, que tradicionalmente tem sido bem conhecido no exterior – comparável a filmes como Cinema Paradiso e Life Is Beautiful . Foi um premiado para eles, mas talvez não seja típico. Kaos (1984), uma adaptação de quatro contos de Pirandello, é provavelmente um exemplo mais bem sucedido do mesmo tipo de fuga de fantasia.

Os irmãos tiveram um florescimento tardio e surpreendente com o docudrama Caesar Must Die, um vencedor do Urso de Ouro no festival de cinema de Berlim em 2012 – um filme de volta ao básico sobre poder, política e ideologia. Eu achei fascinante se falha na época, mas não há dúvidas sobre sua energia e autenticidade. Foi um retorno feroz às paixões que os conduziram pela primeira vez na década de 1960. Pode ser que Caesar Must Die e Padre Padrone sejam seus dois monumentos.

Paolo e Vittorio Taviani, os irmãos radicais que eletrizaram o cinema italiano | Filme

Fonte: https://www.theguardian.com/film/filmblog/2018/apr/16/paolo-and-vittorio-taviani-radical-italian-padre-padrone

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